董XX先生，
感谢赐稿。
拜读大作。对你的写作精神大为佩服。遗憾的是，这本书的内容和格式都与鄙出版社要求不符，
故不能出版。如有好文章，我的新浪博客可以登载。.
罗慰年
罗老师：您好。
1.
很高兴能得到老师的及时回复。谢谢。这是老师所在的出版社与中国许多出版社（或学术刊物）不同所在（后者大多不予理睬）。
2.再谈一点题外我的看法：我至今还理解不了（至少是大多）出版社为什么要有这么多的规矩（内容和格式不符）。在我看来，对于一家出版社或学术刊物来说，发表的标准只有一个：就是每一个人的新思想都应该给于欢迎和发表，并都应该以做好这一点为荣才对，因为这是有利于人类认识的发展和社会进步的。至于各种规矩都是人定的，实际上也都是为学术界老师们服务的（而不是真的为社会进步服务的），实际上也都是可以改变的，并是应该改变的。这个道理实际上是学术界老师们都能懂得的，只是能够做到这一点的人很少罢了。
3.这就是人类社会的最大症结所在：道理都能懂得，但实际上又很难做到。而编辑老师如果做不到其危害就最大了。也正因为这个原因，所以我把反对编辑误国作为我的历史责任，把寻找出版社坦诚的称之为寻找“伟大编辑”。何谓伟大？鲜有也，对于人类社会的进步起着决定性的作用也。
4.再说一句题外的实在话，老师您这个网站发表的一些有大学问的老师们的文章在我看来是远没有研究到家（并且还具有世界性的普遍性：代表了世界各国学术界老师们的现实研究水平）：比如，他自己成不了大思想家（这是正常的），就怪中国历史和中国社会制度把他耽误了（这就怪错了），实际上应该怪他自己（怪他自己没能突破自己大学问的束缚和研究方法不对（这两者是统一的）。有大学问是好事；但如果被大学问所累了就令人遗憾了）。再比如，全盘否定文革（当今思潮），结果是自己什么新的思想也没能研究出来，（并且反而造成了中国社会腐败的大发展。。。。。。等等）而这足以说明全盘否定错了么——当然，这也不能怪他们，因为这归根结底是因为他们不认识理论创新尖子的产生和发展规律造成的——正因为这具有普遍性，而我之所以要写这本书就是希望能帮助他们（以至世界各国每一个人）解决这个问题，从而能够认识和掌握成为新的理论创新尖子（大思想家）之道（研究方法）。
5.以上随便向老师谈一点自己的看法，我知道我的这一看法很可能会得罪所有编辑老师，但不谈又有违自己的历史责任，请老师千万别自己对号。
祝元宵节快乐。
董XX敬上
2017-2-10
董XX先生，
谢谢你的批评。
你登录我的新浪博客（罗慰年的新浪博客），里面有很多我转载的文章，转载他们的文章，代表我的价值判断。我需要这样内容的文章。比较而言，你的书的内容与鄙出版社不符。我这么说或许你能理解。
罗慰年上
罗老师您好：
首先感谢老师您能同我交换看法：这说明您有一颗平等待人的追求真理之心：这是人类社会最为宝贵的东西了：因为人类社会就是靠他向前发展的。
下面就向老师说明一下我的看法：
1.作为理论创新尖子的产生和发展规律的发现者，我对以往至今一切人的看法都能理解，包括老师您的看法。否则，我就不敢说这样一句话：我的历史责任是向每一个人普及理论创新尖子的产生和发展规律教育，更不敢要求出版这本书了。
2.我所不赞成的正是老师您的这一取稿看法——“里面有很多我转载的文章，转载他们的文章，代表我的价值判断。我需要这样内容的文章。比较而言，你的书的内容与鄙出版社不符。我怎么说或许你能理解”——我把老师您的这一看法称之为“以己取稿”。
3.在我看来，这一取稿方法不仅是老师您的取稿方法，也很可能是世界各国所有编辑老师的（主流）取稿方法。
4.我所不赞成的正是（老师您的）这一“以己取稿”的取稿方法。因为这一取稿方法是不符合追求真理原则的。由此必然导致阻碍学术研究、人类认识、主导理论、人类社会的正常发展（论证略）。
5. 正因为这样，所以，我把编辑老师的这种做法称之为“编辑误国”。同时，我也认为，世界上也存在着能够平等待人的以追求真理为取稿准则的伟大编辑，（比如能够出版《共产党宣言》的编辑老师，我也遇到过这样的编辑老师，）只是这样的编辑老师很少。实际上人类社会正是靠他们向前发展的。他们才是真正的人类社会最宝贵的人才，所以我把他们称之为伟大编辑。
6.综上，所以，我把“寻找伟大编辑、只反对编辑误国、帮助编辑老师成为伟大编辑”作为我的历史责任。
7.总之，我的这一批评看法不只是针对老师您个人的，而是针对世界各国学术界这一主流取稿做法（以己取稿）的。而我之所以要这样做，就因为“寻找伟大编辑、只反对编辑误国、帮助编辑老师成为伟大编辑”是我的历史责任，尽管我也知道我的这一做法很可能会得罪很多编辑老师，但我更相信只有这样做才能更有利于我寻找到伟大编辑——因为在现实人类社会，只有寻找到了这样的编辑老师，才能拯救我们的人类社会有可能避免自我毁灭的危险。这已经不能再等了。
8.所以，我说过，能够发表我的文章的编辑老师是伟大的编辑，而故意封杀我的文章的则是罪人编辑（对人类社会有罪的、并且是最大的罪人。论证略）。9.直言相告，希望老师您能理解我的看法。
谢谢。
节日打扰，抱歉。
董XX敬上 2017-2-12
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老董师傅
誓死捍卫说话的权利，我将其称之为反对《编辑误国》。反对编辑误国是我的一大发现，一大理论贡献，一大历史责任。我同周孝正教授的研究方法和理论看法虽有诸多不同。但这一点是相同的。我说过，在人类思想史的发展过程中，有四个人的思想最伟大：一是伏尔泰的誓死捍卫说话的权利；二是马克思的工人阶级只有解放全人类才能最后解放自己；三是毛主席的工人阶级必须领导一切；四就是我提出的让每一个人都成为社会实际主人共同管理社会。而我所提出的这一新思想则是对前三者的共同发展。对前三个思想至今（世界各国的）人们都缺乏足够的关注和研究；就更提不上对我所提出的这一新思想的关注和研究了。而这一切实际上都是编辑封杀了我的研究成果的发表（编辑误国）造成的。我还说过，当代世界的最大特点是思想混乱
列国纷争 对毁灭性武器的追求，至今人们的各种研究都没能找到解决这个问题的办法，而究其最根本的原因，也是编辑误国造成的。不解决这个问题，现实人类社会是没有希望的。
再介绍一点我的看法。
据我研究，当代世界的最大特点是“两个到头；两个局限；一个回头找办法”。这一个回头找办法又集中表现为编辑误国。又正是这个编辑误国造成了当代世界的最大特点又转化为“思想混乱
列国纷争 对毁灭性武器的追求”，从而使人类社会面临着自我毁灭的最大危险——而至今人们（世界各国）的各种研究都远没能找到解决这个问题的办法，（连上述这个系统研究内容都远没有研究到，更谈不上找到解决这个问题的办法了），而究其最根本的原因，也是编辑误国（封杀了我的文章的正常发表）造成的。
